游戏人间的成语故事

拼音yóu xì rén jiān

基本解释指把人生当作游戏的一种生活态度。

出处明何良俊《何氏语林排调下》：“世传端明（即苏轼）已归道山，今尚尔游戏人间邪？”

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更多成语出处和典故

成语	历史出处
荒淫无耻	徐迟《狂欢之夜》：“在这座最庄严的城中，却有着一群荒淫无耻的，丑态百出的，伤天害理的，穷凶极恶的衣冠禽兽。”
屈指一算	曾朴《孽海花》第四回：“匆匆过了中秋，雯青屈指一算，那天正是出场的末日。”
来踪去迹	明冯梦龙《醒世恒言》第16卷：“陆婆向来也晓得儿子些来踪去迹，今番杀人一事，定有干涉，只是不敢问他，却也怀着鬼胎。”
角巾素服
安眉带眼	明施耐庵《水浒传》第28回：“你也是安眉带眼的人，直须要我开口说。”
救经引足	荀况《荀子仲尼》：“志不免乎奸心，行不免乎奸道，而求有君子圣人之名，辟之是犹伏而咶天，救经而引其足也。”
正人君子	《新唐书张宿传》：“宿怨执政不与已，乃日肆谗甚，与皇甫镈相附离，多中伤正人君子。”
败俗伤风	参见“败俗伤化”。
半夜三更	元马致远《青衫泪》第三折：“这船上是什么人，半夜三更，大呼小叫的。”
兴高采烈	南朝梁刘勰《文心雕龙体性》：“叔夜俊侠，故兴高而采烈。”
只要功夫深，铁杵磨成针	宋祝穆《方舆胜览眉州磨针溪》：“过是溪，逢老媪方磨铁杵，问之，曰：‘欲作针。’太白感其意，还卒业”。
珠玉之论	《书言故事·谈论类》：“不聆珠玉之论。”