赖有此耳的成语故事
拼音lài yǒu cǐ ěr
基本解释赖：依赖、倚靠。幸亏有一着（才得解救）。
出处《晋书·石勒载记》：“尝使人读《汉书》闻郦食其劝立六国后，大惊曰：‘此法当失，何得遂成天下！’至留侯谏，乃曰：‘赖有此耳。’”
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※ 与(赖有此耳)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
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| 径情直遂 | 《歇冠子 著希》：“夫义，节欲而治，礼，反情而辨者也。故君子径情而行也。” |
| 自拔来归 | 《新唐书 李勣传》：“三年，自拔来归，从秦王伐东都，战有功。” |
| 失败是成功之母 | 毛泽东《中国革命战争的战略问题》：“经验对于干部是必需的，失败是成功之母。” |
| 冷若冰霜 | 清 刘鄂《老残游记续集》第二回：“笑起来一双眼又秀又媚，却是不笑起来又冷若冰霜。” |
| 一指蔽目，不见泰山 | 谢觉哉《关于独立思考》：“至于全体的事，不管好处多大，总是‘一指蔽目，不见泰山’。” |
| 一部二十四史，不知从何说起 | 清·李宝嘉《官场现形记》序：“觉世间变幻之态，无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史，不知从何处说起。” |
| 外圆内方 | 南朝 宋 范晔《后汉书 郅恽传》：“案延资性贪邪，外方内圆，朋党构奸，罔上害人。” |
| 拭目以待 | 明 罗贯中《三国演义》：“朝廷旧臣，山林隐士，无不拭目以待。” |
| 顿挫抑扬 | 宋 魏庆之《诗人玉屑 靖节 休斋论〈归去来辞〉》：“陶渊明罢彭泽令，赋《归去来》，而自命曰辞。迨今人歌之，顿挫抑扬，自协声律，盖其词高甚。” |
| 之死靡二 | 《宋史·忠义传一》：“若敌王所忾，勇往无前，或衔命出疆，或授职守土，或寓官闲居，感激赴义，虽所处不同，论其捐躯徇节，之死靡二，则皆为忠义之上者也。” |
| 饱食暖衣 | 先秦 孟轲《孟子 滕文公上》：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。” |
| 休戚是同 | 《晋书·王导传》：“吾与元规休戚是同，悠悠之谈，宜绝智者之口。” |