五色无主的成语故事

拼音wǔ sè wú zhǔ

基本解释五色：指人脸上的神采；无主：无法主宰。形容恐惧而神色不定。

出处战国吕不韦《吕氏春秋知分》：“禹南省，方济乎江，黄龙负舟，舟中之人，五色无主。”

五色无主的典故

传说舜统治时期，禹奉命治理黄河水患。一次禹带人渡长江巡视，在江心见一条巨大的黄龙从江水里冒出头来，船上的人大惊失色，五色无主。只有禹镇定自若，对黄龙说他可以视死如归。黄龙听了禹的话，只好沉入江底溜走了。

成语	历史出处
落叶归根	明王世贞《鸣凤记》第38出：“落叶归根，丰城剑回。”
进本退末	西汉桓宽《盐铁论本议》：“愿罢盐铁酒榷均输，所以进本退末，广利农业便也。”
德容言功	语出《礼记·昏义》。见“德言容功”。
杜绝言路	《后汉书·袁绍传》：“操欲迷夺时明，杜绝言路。”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
沤沫槿艳	《太平广记》第351卷：“某非猎食者，哀君情切，因来奉救。沤沫槿艳，不必多怀。”
因噎废食	汉刘向《说苑》：“一噎之故，绝谷不食。”
有权有势	明·冯梦龙《喻世明言》第22卷：“从来有权有势的，多不得善终，都是如此。”
囚首垢面	东汉班固《汉书王莽传上》：“莽侍疾，亲尝药，乱首垢面。”
饱食暖衣	先秦孟轲《孟子滕文公上》：“人之有道也，饱食暖衣，逸居而无教，则近于禽兽。”
似是而非	先秦孔子《孟子尽心下》：“孔子曰：‘恶似而非者。’”
气味相投	宋葛长庚《水调歌头》：“天下云游客，气味偶相投。暂时相聚，忽然云散水空流。”