向平愿了的成语故事
拼音xiàng píng yuàn liǎo
基本解释向平:东汉人向长,字子平,隐居不仕。愿:心愿。了:完成。比喻子女婚嫁事都已完毕。
出处《后汉书》 向长传:「 建武中, 男女娶嫁既毕, 敕断家事勿相关, 当如我死也。 于是遂肆意与同好北海禽庆俱游五岳名山, 竟不知所终。」
向平愿了的典故
汉朝人向平, 是一个清高之士。 他对世人的富贵贫贱, 看到很平谈。有一天他不禁喟然嘆气的说:“ 我现在才知道富没有贫那麼好,贵也没有贱那麼好。”接氢, 他又自言自语的沉吟了一会。 过了几年, 他忙氢给儿子娶亲啦! 女儿出嫁啦! 一口气办好了, 才吁嘆了一口气说:“我该做的事已完成了。”从此他便遍游名山大川, 过了二三十年, 杳无音讯, 他的儿子、女儿都不见他回来, 大家都想,父亲若非在山中病死了,就是被老虎吃了。
更多成语出处和典故
※ 与(向平愿了)相关的成语及历史出处:
成语 | 历史出处 |
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行百里者半九十 | 《战国策·秦策五》:“诗云:‘行百里者半九十。’此言末路之难也。” |
锲而不舍 | 先秦 荀况《荀子 劝学》:“锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。” |
一部二十四史,不知从何说起 | 清·李宝嘉《官场现形记》序:“觉世间变幻之态,无有过于中国官场者……尝苦一部二十四史,不知从何处说起。” |
户限为穿 | 唐 李绰《尚书故实》:“(智永禅师)积年学书,秃笔头十瓮,每瓮皆数石。人来觅书,并请题头者如市,所居户限为之穿穴。” |
哀而不伤 | 先秦 孔子《论语 八佾》:“子曰:‘《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。’” |
陈言务去 | 唐 韩愈《答李翊书》:“惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!” |
言而无信 | 《穀梁传 僖公二十二年》:“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?” |
兵荒马乱 | 明 李唐宾《梧桐叶》第四折:“不然,那兵荒马乱,定然遭驱被掳。” |
废书而叹 | 《史记·孟子荀卿列传》:“太史公曰:余读《孟子》书,至梁惠王问‘何以利吾国’,未尝不废书而叹也。” |
必由之路 | 先秦 孟轲《孟子 告子上》:“仁,人心也;义,人路也。”宋 朱熹注:“义者行事之宜,谓认路,则可以见其为出入往来必由之路,而不可须臾舍矣。” |
不攻自破 | 唐 顾德章《上中书门下及礼院详议东都太庙修废状》:“是有都立庙之言,不攻而自破矣。” |
因噎废食 | 汉 刘向《说苑》:“一噎之故,绝谷不食。” |