探骊获珠的成语故事

拼音tàn lí huò zhū

基本解释骊：黑龙。《庄子·列御寇》记载：有个靠编织蒿草帘为生的人潜入深水，得一颗价值千金的珠。比喻诗文写作抓住了关键。

出处《古今诗话·探骊获珠》：“四人探骊，子先获珠，所余麟角，何用！”

探骊获珠的典故

唐朝时期，诗人元稹、刘禹锡、韦楚客等到乐天家做客，大家商量各作一首《金陵怀古》。刘禹锡一气呵成做成一首。元稹等感慨地说：“四人探骊，子先获珠，所余麟角，何用！”于是大家弃笔不做诗，开始喝酒作乐。

成语	历史出处
地地道道	柳青《创业史》第一部第29章：“这是地地道道的高增福——不声不响，心里打着主意。”
改俗迁风	《梁书·何胤传》：“兼以世道浇暮，争诈繁起，改俗迁风，良有未易。”
不正之风	晋葛洪《抱朴子辩问》：“移不正之风，易流遁之俗。”
落叶归根	明王世贞《鸣凤记》第38出：“落叶归根，丰城剑回。”
望尘莫及	南朝宋范晔《后汉书赵咨传》：“复拜东海相，之官，道经荥阳，令敦煌曹暠，咨之故孝廉也，迎路谒候。咨不为留，暠送至亭次，望尘不及。”
匡乱反正	西汉司马迁《史记太史公自序》：“仲尼悼礼废乐崩，追修经术，以达王道，匡乱世反之于正。”
物腐虫生	宋苏轼《范增论》：“物必先腐也，而后虫生之；人必先疑也，而后谗入之。”
损人不利己	鲁迅《书信致曹聚仁》：“只有损人而不利己的事，我是反对的。”
仁义道德	唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”
玉卮无当	先秦韩非《韩非子外储说右上》：“今有白玉之卮而无当，有瓦卮而有当，君渴将何以饮？”
饮水思源	北周庾信《征调曲》：“落其实者思其树，饮其流者怀其源。”
没里没外	清曹雪芹《红楼梦》第56回：“若一味只管没里没外，不与大人争光，凭他生的怎样，也是该打死的。”