灼背烧项的成语故事
拼音zhuó bèi shāo dǐng
基本解释灼：烧。指佛教徒燃艾或焚香烧炙头顶背脊。
出处《宋史·朱寿昌传》：“用浮屠法灼背烧顶，刺血书佛经。”
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※ 与(灼背烧项)相关的成语及历史出处：
| 成语 | 历史出处 |
|---|---|
| 开门见山 | 宋 严羽《沧浪诗话 诗评》：“太白发句，谓之开门见山。” |
| 挥霍无度 | 清 吴趼人《二十年目睹之怪现状》第102回：“因为儿子豹英一向挥霍无度，不敢交与他。” |
| 四书五经 | 汉 班固《白虎通 五经》：“五经何谓？谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。宋 朱熹着有《四书集注》。 |
| 笃近举远 | 唐·韩愈《原人》：“故圣人一视而同仁，笃近而举远。” |
| 群龙无首 | 《周易 乾》：“用九，见群龙，无首，吉。” |
| 绊脚石 | 毛泽东《抗日战争胜利后的时局和我们的方针》：“至于蒋介石呢，他消极抗战，积极反共，是人民抗战的绊脚石。” |
| 度己失期 | |
| 粗制滥造 | 鲁迅《花边文学 商贾的批评》：“如果并不以卖文为活，因此也无须‘粗制滥造’。” |
| 凹凸不平 | 方志敏《我从事革命斗争的略述》：“道路是凹凸不平的，柴屑粪渣，零零散散地散布在路上。” |
| 各行各业 | 邓小平《办好学校，培养干部》：“过去我们想请各行各业开个名单，提高一些人的工资，说了好久，只是停留在口头上，没有实现。” |
| 通今达古 | 胡蕴玉《<中国文学史>序》：“述学派之流别，论政治之得失，纵有通今达古之才，而无瑰玮奇丽之笔，言之无文，行之不远。” |
| 信口开河 | 元 王实甫《西厢记》第二本第三折：“你那里休聒，不当一个信口开合知。” |