| 成语 |
解释 |
| 卵与石斗 |
鸡蛋碰石头。比喻自不量力，一定失败。 |
| 不辱使命 |
辱：辜负，玷辱。指不辜负别人的差使。 |
| 皮之不存，毛将焉附 |
焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 八荒之外 |
八面荒远的地方以外。形容极其旷远。 |
| 笃近举远 |
笃：忠实，厚道；举：举荐，选拔。对关系近的厚道，对关系远的举荐，指同等待人。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 谠言直声 |
谠言：公正的言论；直：正直的。公正的、正直的、理直气壮的言论。 |
| 风虎云龙 |
虎啸生风，龙起生云。指同类事物相互感应。旧时也比喻圣主得贤臣，贤臣遇明君。 |
| 东施效颦 |
美女西施因病皱眉；显得更美。邻里丑女（后称东施）；机械地模仿；也皱起眉头；结果这副苦相使她显得更丑（效：模仿；颦：皱眉头）。比喻不顾具体条件；不加分析地胡乱摹仿别人；结果适得其反；显得可笑。 |
| 千真万确 |
真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 如火如荼 |
荼：音图。像火一样红；像茅草花一样白。比喻气势浩大而热烈。 |
| 暴露无遗 |
暴露：显露；显现；遗：遗漏。全部、彻底地暴露了出来；没有丝毫遗漏。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 饿殍遍野 |
殍：人饿死后的尸体。饿死的人到处都是。形容老百姓因灾祸饥馑大批饿死的悲惨景象。 |
| 头上末下 |
第一次，初次。 |
| 凤友鸾交 |
①比喻有情男女结成的夫妇。②比喻男女间情投意合。 |
| 现实主义 |
注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 |
| 高步通衢 |
见“高步云衢”。 |
| 饱学之士 |
饱学：学识渊博。指学识渊博的人。 |
| 惊惶失措 |
失措：举止失去常态。惊慌惶恐；举止失去常态。 |
| 不好意思 |
①表示碍于情面而只能怎样或不便怎样。②害羞；难为情。 |
| 久而久之 |
经过了相当长的时间。 |
| 世上无难事，只怕有心人 |
指只要肯下决心去做，任何困难都能克服。 |
| 有国难投 |
有国家却不能回去。 |
| 旗开得胜 |
形容战斗顺利；一出兵就取得了胜利。 |
| 鹿死谁手 |
鹿：猎取的对象。追鹿不知落入谁手。指政权不知落入谁人之手；后借指不知胜利归属何人。 |
| 伏法受诛 |
伏法：由于违法而受处死刑；诛：杀死。犯法被杀。 |