| 成语 |
解释 |
| 学然后知不足，教然后之困 |
学习之后，才知道自己的缺点；教学以后，才知道自己的知识贫乏。 |
| 师心自是 |
师心：以心为师。指固执己见，自以为是。 |
| 戒骄戒躁 |
戒：警惕；防备；躁：性急；警惕骄傲；防备急躁。 |
| 见多识广 |
识：知道。看到的多；知道的广。形容资格较老；经验丰富；知识广博。 |
| 纵横开合 |
指操纵自如。同“纵横开阖”。 |
| 四书五经 |
四书：亦称四子书，即《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》；五经：《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》。指儒家经典。 |
| 列风淫雨 |
列：烈；淫：过量。本指狂风暴雨。后比喻错别字连篇。 |
| 汗牛充栋 |
栋：栋宇；房屋。指藏书太多；运输时可使牛出汗；存放时可堆至屋顶。形容书籍极多。 |
| 沤沫槿艳 |
沤：水泡；槿：木槿。晶莹的水泡，艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
| 困而不学 |
困：困惑，不明白。困惑不明白却不肯学习。 |
| 生死有命 |
生死；生存和死亡。迷信指人的生死等一切遭际皆由天命决定的。指事势所至、人力不可挽回。 |
| 定国安邦 |
邦：国家。治理和保卫国家，使国家安定稳固。 |
| 一鼓作气 |
一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。 |
| 春去冬来 |
春天过去，冬天到来。形容时光流逝 |
| 龙驭上宾 |
亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 羊质虎皮 |
质：本性。羊虽然披上虎皮，还是见到草就喜欢，碰到豺狼就怕得发抖，它的本性没有变。比喻外表装作强大而实际上很胆小。 |
| 生知安行 |
生来就知道天下通行的大道，从容安然地实现天下的大道。 |
| 会少离多 |
相会少，别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 飞蛾扑火 |
蛾：像蝴蝶似的昆虫。飞蛾扑到火上。比喻自寻死路；自取灭亡。 |
| 狂风暴雨 |
大风大雨。比喻声势猛烈或处境险恶。 |
| 束身受命 |
束身：约束自身，不放纵。比喻投案。指投案归顺过去以后、听从命令。 |
| 主人翁 |
当家作主的人。 |
| 腾声飞实 |
传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。 |
| 黄钟毁弃，瓦釜雷鸣 |
黄钟被砸烂并被抛置一边，而把泥制的锅敲得很响。比喻有才德的人被弃置不用，而无才德的平庸之辈却居于高位。 |
| 头上末下 |
第一次，初次。 |
| 服气吞露 |
服气：导引之术，即气功。指修炼道术。 |
| 翼翼飞鸾 |
指飞翔的样子。 |
| 二缶钟惑 |
二：疑，不明确；缶、钟：指古代量器。弄不清缶与钟的容量。比喻弄不清普通的是非道理。 |