在人口耳
意思解释
基本解释指被人们所称道、传颂
出处清·汪琬《答王进士书》：“相距几千百年，犹昭灼在人口耳。”
基础信息
拼音zài rén kǒu ěr
注音ㄗㄞˋ ㄖㄣˊ ㄎㄡˇ ㄦˇ
感情在人口耳是中性词。
用法作谓语、定语；用于书面语。
字义分解
推荐成语
- 物美价廉(意思解释)
- 是非口舌(意思解释)
- 体恤入微(意思解释)
- 满腹经纶(意思解释)
- 擦肩而过(意思解释)
- 归十归一(意思解释)
- 心急如焚(意思解释)
- 纷乱如麻(意思解释)
- 敷衍了事(意思解释)
- 进锐退速(意思解释)
- 鸿儒硕学(意思解释)
- 赴汤蹈火(意思解释)
- 立地书橱(意思解释)
- 材雄德茂(意思解释)
- 立竿见影(意思解释)
- 受益匪浅(意思解释)
- 气味相投(意思解释)
- 爱毛反裘(意思解释)
- 故态复萌(意思解释)
- 密锣紧鼓(意思解释)
- 各人自扫门前雪，莫管他人瓦上霜(意思解释)
- 众口铄金，积毁销骨(意思解释)
- 众所瞻望(意思解释)
- 惴惴不安(意思解释)
- 阴阳怪气(意思解释)
- 悲不自胜(意思解释)
- 药石无效(意思解释)
- 牛星织女(意思解释)
- 进退维谷(意思解释)
- 奇技淫巧(意思解释)
相关成语
| 成语 | 解释 |
|---|---|
| 穷光蛋 | 指贫苦人民。 |
| 救世主 | 基督徒对耶酥的称呼。比喻挽救世界的人物。 |
| 女娲补天 | 女娲：传说中上古女帝名。有说是伏羲的妹妹；有说是伏羲的妻子。相传共工氏祝融败；斗触不周天；天柱折；地维缺；女娲炼五色石补天。形容改造天地的雄伟气魄和大无畏的斗争精神。 |
| 道骨仙风 | 谓有得道者及仙人的气质神采。 |
| 高蹈远举 | 意为隐居避世。 |
| 初出茅庐 | 茅庐：草屋。原意指诸葛亮感念刘备三顾茅庐的诚意；接受邀请；就任军师；首战用计火烧博望坡；大败曹兵；立下了战功。后比喻刚进入社会或工作岗位；缺乏经验。 |
| 不僧不俗 | 僧：指和尚。指不三不四，不伦不类。 |
| 主忧臣劳 | 忧：忧患。君主有了忧患，臣下就要为他效力。 |
| 贫贱不能移 | 不会因生活贫困，地位卑微而改变自己的志向。 |
| 下临无地 | 临：居高处朝向低处。从高往下看，望不见底。形容地势极其陡峭。 |
| 冠绝一时 | 冠绝：遥遥领先，位居第一。形容在某一时期内超出同辈，首屈一指。 |
| 视死如归 | 把死看得好像回家一样平常。形容为了正义事业；不怕牺牲生命。 |
| 鸿儒硕学 | 鸿儒：大儒；硕学：有很多学问的人。泛指学识渊博、造诣很深的学者。 |
| 鸡胸龟背 | 凸胸驼背。 |
| 粗服乱头 | 粗服：粗布衣服；乱头：蓬头乱发。形容不讲究修饰。 |
| 吴下阿蒙 | 吴下：现江苏长江以南；阿蒙：指吕蒙。居处吴下一隅的吕蒙。比喻人学识尚浅。 |
| 赴汤蹈火 | 赴：去；走向；汤：开水；蹈：踩。投入沸水；踏上烈火。比喻奋不顾身；不避艰险。 |
| 千里送鹅毛，礼轻情意重 | 比喻礼物虽然微薄，却情谊深重。 |
| 歌舞升平 | 边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。含贬义。升平：太平。 |
| 大腹便便 | 便便：肥胖的样子。肚子又大又肥。形容人长得非常肥胖。多指腹内空虚而言。现也多用形容不劳而获的人。 |
| 通今达古 | 同“通今博古”。 |
| 依样画葫芦 | 比喻单纯地照样子模仿；也作“依样葫芦”；“比着葫芦画瓢”、“照葫芦画瓢”。 |
| 善善恶恶 | 称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。 |
| 雷大雨小 | 比喻说得多，做得少，声势很大，实效很小。 |
| 引领翘首 | 引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 |
| 义不容辞 | 义：道义；容：允许。辞：推辞。道义上不允许推辞。 |
| 为虎作伥 | 被老虎咬死的人变成鬼；又去引诱别人来让老虎吃；这种鬼叫作“伥”。比喻充当恶人的帮凶。 |
| 举目无亲 | 举目：抬头看。抬头张望；没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |