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※ 与(时断时续)相关的成语及拼音：
| 好说歹说 | 形容用各种理由或方式请求或劝说。 |
| 空空荡荡 | 形容冷冷清清，空无所有的情景或指心里没着落的感觉。 |
| 彬彬有礼 | 彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
| 势力之交 | 势：权势；交：交往。为权势利益进行的交往。指趋炎附势的朋友。 |
| 大惑不解 | 惑：疑惑迷乱；解：理解。①原指最糊涂的人迷惑一辈子。后指对某事或情况怀疑；想不通；不可理解。 |
| 明争暗斗 | 表面上和暗地里都在进行争斗；形容内部钩心斗争；互相争斗的情况。 |
| 大千世界 | 佛教用语。世界的千倍为小千世界；小千世界的千倍为中千世界；中千世界的千倍为大千世界。后泛指广大无边纷纭复杂的世界。 |
| 凡事预则立，不预则废 | 预：预先，指事先作好计划或准备；立：成就；废：败坏。不论做什么事，事先有准备，就能得到成功，不然就会失败。 |
| 作贼心虚 | 虚：怕。指做了坏事怕人知道，心里老是不安。 |
| 度己失期 | 估计己经误了期限。 |
| 今是昨非 | 现在是对的；过去错了。 |
| 叽叽喳喳 | 语音杂乱。 |
| 便还就孤 | 就撤回到我这里.。 |
| 风情月意 | 指男女相互爱恋的情思。同“风情月思”。 |
| 一条龙 | 比喻事物首尾相连，排成一条连续不断的线。也比喻生产程序或工作环节上的相关联的连续。 |
| 香火姻缘 | 香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 古往今来 | 从古代到现在。泛指很长一段时间。 |
| 聪明反被聪明误 | 自以为聪明反而被聪明耽误或妨害了。 |
| 绵里藏针 | 绵絮里边藏着针。比喻外表温柔；内心尖刻厉害；也比喻柔中有刚。 |
| 才高七步 | 形容才思敏捷。 |
| 轻重缓急 | 缓：慢；不急。指各种事情中有主要和次要的；有急于要办的和可以慢一点办的。 |
| 奋起直追 | 奋：鸟类展翅起飞。形容在已经落后的情况下；振作起来；一股劲地赶上去。 |
| 祝哽祝噎 | 祝：祷祝；哽、噎：食物堵住食道。古代帝王敬老、养老的表示：请年老致仕者饮酒吃饭，设置专人祷祝他们不哽不噎。 |
| 千真万确 | 真：真实；确：确实。形容情况非常确实。 |
| 平生莫做亏心事，半夜敲门不吃惊 | 平生：有生以来；亏心：违背良心。从来没有干过违背良心的事，即使夜半人敲门也不吃惊。形容为人处事光明正大，心地坦然。 |
| 似曾相识 | 好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 移日卜夜 | 指昼夜相继。 |
| 寥寥无几 | 寥：稀少；很少；无几：没有几个。形容非常稀少；没有几个。 |
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