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※ 与(同心毕力)相关的成语及拼音：
| 勤俭节约 | 指人勤于劳作而生活简单俭朴。 |
| 缝衣浅带 | 宽袖大带是古代儒者的服饰，借指儒者。 |
| 倒果为因 | 把结果当成原因，颠倒了因果关系。 |
| 解铃还须系铃人 | 比喻由谁引起的麻烦，仍由谁去解决。 |
| 一门心思 | 一心一意。 |
| 眼空一世 | 整个时代的人都不放在眼里。 |
| 梦幻泡影 | 佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 众喣山动 | 众人吹气，可以移山。比喻人多力量大。同“众喣漂山”。 |
| 先声夺人 | 声：声势；夺人：指动摇人心。先张扬自己的声势以压倒对方。也比喻做事抢先一步。 |
| 旧地重游 | 重新来到曾经居住或游览过的地方。 |
| 算无遗策 | 算：计划；遗策：失算。形容策划精密准确，从来没有失算。 |
| 损人不利己 | 损害别人对自己也没有好处。 |
| 龙腾虎跃 | 腾、跃：跳起；跳跃。像龙那样飞腾；像虎那样跳跃。形容非常活跃的姿态。也作“龙跳虎跃。” |
| 神出鬼入 | 出：出现。象神鬼那样出没无常。形容出没无常，不可捉摸。后泛指行动变化迅速。 |
| 玉卮无当 | 卮：古代盛酒的器皿；当：底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 必由之路 | 必：一定；由：经过。一定要经过的道路。 |
| 唯物主义 | 认为世界就其本质来说是物质的，是不依赖于人的意识而客观存在的，意识是物质存在在人脑中的反映的哲学观点。 |
| 暴取豪夺 | 豪：强横。用暴力劫夺。 |
| 粗制滥造 | 粗：粗糙；滥：过多而不加以节制。原指产品制作粗糙；只求数量；不顾质量。现也泛指工作草率；不讲求质量。 |
| 饭囊酒瓮 | 比喻只会吃饭喝酒，不会做事的人。 |
| 新官上任三把火 | 指官员上任之初采取新的措施或政策。 |
| 匡谬正俗 | 纠正错误，矫正陋习。 |
| 珍楼宝屋 | 珍奇的楼阁，华丽的房屋。指富丽豪华的建筑物。 |
| 皮笑肉不笑 | 极其不自然地装出一副笑脸。形容虚伪或心怀恶意的样子。 |
| 龙驭上宾 | 亦作“龙御上宾”。《史记·封禅书》：“黄帝采首山铜，铸鼎于荆山下。鼎既成，有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑，群臣后宫从上者七十馀人，龙乃上去。”后因用“龙驭上宾”为皇帝之死的讳饰语。意为乘龙升天，为天帝之宾。 |
| 举止娴雅 | 娴：文雅。形容女子的姿态和风度娴静文雅。 |
| 超然物外 | 超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 天网恢恢 | 比喻作恶的人一定难逃惩罚。 |
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