虎长老修双峰
[宋代]：叶适
九州大麓标山经，早与天地同垂名。
雁荡初传晚唐世，掩抑众岳夸神灵。
岂非龙伯所播迁，海水枯竭久乃成。
穷皱石怪呈万巧，宛取物似罗千形。
阴湫阳岭何恍惚，紫光碧焰长磨萦。
夜随王乔玉箫发，晓答矩那金磬清。
闻者未到意已倾，往往梦想驱风霆。
胡僧犹嫌憩寂寞，便房曲槛频招迎。
强扶坠阁接云汉，却补坏壁回丹青。
来车去马谩孔总，亭主自住谁为情。
九州大麓标山經，早與天地同垂名。
雁蕩初傳晚唐世，掩抑衆嶽誇神靈。
豈非龍伯所播遷，海水枯竭久乃成。
窮皺石怪呈萬巧，宛取物似羅千形。
陰湫陽嶺何恍惚，紫光碧焰長磨萦。
夜随王喬玉箫發，曉答矩那金磬清。
聞者未到意已傾，往往夢想驅風霆。
胡僧猶嫌憩寂寞，便房曲檻頻招迎。
強扶墜閣接雲漢，卻補壞壁回丹青。
來車去馬謾孔總，亭主自住誰為情。
唐代·叶适的简介
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。
共有诗(276篇)
宋代：
陆文圭
当年彬父遗词臣，列戟傍观色怒嗔。
过水曾无归壁日，稽山已有措金人。
當年彬父遺詞臣，列戟傍觀色怒嗔。
過水曾無歸壁日，稽山已有措金人。
元代：
吴镇
舴艋为舟力几多。江头云雨半相和。殷勤好，下长波。
半夜潮生不那何。
舴艋為舟力幾多。江頭雲雨半相和。殷勤好，下長波。
半夜潮生不那何。
明代：
罗万杰
阅物一双醒眼，藏身数卷奇书。休言世事蕉鹿，输与神仙蠹鱼。
閱物一雙醒眼，藏身數卷奇書。休言世事蕉鹿，輸與神仙蠹魚。
清代：
潭溥
载酒茱萸合，寻山粤秀开。海光浮地出，秋气并云来。
烽火连边徼，艰危忆将才。徘徊寺前路，落日满蒿莱。
載酒茱萸合，尋山粵秀開。海光浮地出，秋氣并雲來。
烽火連邊徼，艱危憶将才。徘徊寺前路，落日滿蒿萊。
明代：
宋琬
曾向车中看璧人。金丸珠勒冶城春。只今老作青溪长，犹是当时折角巾。
姿卓荦、骨嶙峋。画师摩诘是前身。知君埋照饶深意，新筑糟丘号酒民。
曾向車中看璧人。金丸珠勒冶城春。隻今老作青溪長，猶是當時折角巾。
姿卓荦、骨嶙峋。畫師摩诘是前身。知君埋照饒深意，新築糟丘号酒民。