| 成语 |
解释 |
| 鸣锣开道 |
鸣锣：敲锣。封建时代官吏出行时；前面差役敲锣；吆喝行人回避。现多比喻为某种事物的产生制造舆论。 |
| 老实巴交 |
形容人规规矩矩，谨慎胆小的样子。 |
| 笑骂由他笑骂，好官我自为之 |
指为官声名很坏，任凭人们笑骂，还是泰然自若当自己的官。 |
| 目光短浅 |
缺乏远见卓识的、只顾眼前利益的性质或状态 |
| 南辕北辙 |
想往南而车子却向北行。比喻行动和目的正好相反。 |
| 皮之不存，毛将焉附 |
焉：哪儿；附：依附。皮都没有了，毛往哪里依附呢？比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在。 |
| 天昏地暗 |
天色昏黄不清；大地黑暗不明。多指云雾遮蔽日月或风沙漫天的景象。昏：昏暗。 |
| 群龙无首 |
首：头；引申为领袖。一群龙没有领头的。比喻没有领头的；无从统一行动。 |
| 沤沫槿艳 |
沤：水泡；槿：木槿。晶莹的水泡，艳丽的槿花。比喻短暂的幻象或易消失的事物。 |
| 酒后茶余 |
指随意消遣的空闲时间。 |
| 青云直上 |
青云：指青天。直线上升；向高空飞腾直上。比喻人的地位直线上升。 |
| 道山学海 |
道、学：学问。学识比天高比海深。形容学识渊博。 |
| 淡泊以明志，宁静以致远 |
淡泊：恬淡寡欲；宁静：安宁恬静；致：达到。不追求名利，生活简朴以表现自己高尚的情趣；心情平稳沉着，才可有所作为。 |
| 经史百子 |
经：经学，经书，儒家经典著作。史：史学，史书。百子：诸子百家之学。旧指各个方面的很需要学问。 |
| 香火姻缘 |
香和灯火都用于供佛，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》：“法和是求佛之人，尚不希释梵天王坐处，岂规王位？但于空王佛所，与主上有香火因缘，且主上应有报至，故救援耳。” |
| 牵肠挂肚 |
牵扯感情的事情在心头缠绕。形容非常挂念；不放心。 |
| 引领翘首 |
引领：伸长脖子；翘首：抬头。伸长脖子，抬着头。非常盼望的样子。 |
| 心小志大 |
办事小心，抱负远大。 |
| 进进出出 |
走进走出，穿进穿出。 |
| 寥寥无几 |
寥：稀少；很少；无几：没有几个。形容非常稀少；没有几个。 |
| 魂飞天外 |
灵魂脱离躯体飞到天空之外。形容惊恐到极点。 |
| 甘拜下风 |
甘心情愿拜倒在下方。自认不如对方；表示真心佩服。 |
| 惊心悼胆 |
悼：战栗。形容恐惧到极点。 |
| 经国之才 |
指治理国家的才干。 |
| 过五关斩六将 |
比喻克服重重困难。这是《三国演义》中描写关羽的故事。 |
| 变化无方 |
方：方向，引申为准则。善于变化没有固定的方向或程式。形容行动不因循守旧，变化多端。 |
| 背义忘恩 |
指背弃道义，忘却恩德。同“背恩忘义”。 |
| 一枕黄粱 |
比喻梦幻的不现实的好事；也比喻想要实现的美好理想不能实现；落得一场空。 |