| 成语 |
解释 |
| 离经辨志 |
读断经书文句,明察圣贤志向。 |
| 梦幻泡影 |
佛教用语。认为世界上的事物都象梦境、幻术、水泡和影子一样空虚。后比喻空虚而容易破灭的幻想。 |
| 多多益善 |
益:更加;善:好。越多越好;不厌其多。 |
| 掉舌鼓唇 |
炫耀口才,夸夸其谈。 |
| 光前耀后 |
光前:光兴前业。光耀祖先,造福后代。 |
| 男女授受不亲 |
授:给予;受:接受;亲:亲自接触。封建礼教规定男女之间不能直接接触、言谈或授受物件,限制男女交往 |
| 秣马厉兵 |
磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。 |
| 大树将军 |
原指东汉冯异。后常指不居功自傲的将领。 |
| 玉卮无当 |
卮:古代盛酒的器皿;当:底。玉杯没有底。后比喻事物华丽而不合实用。 |
| 神采奕奕 |
形容精神饱满;容光焕发。神采:人面部的神气和光彩。奕奕:精神焕发的样子。 |
| 心急如焚 |
心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚:烧。 |
| 面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |
| 爱则加诸膝,恶则坠诸渊 |
加诸膝:放在膝盖上;坠诸渊:推进深渊。指不讲原则,感情用事,对别人的爱憎态度,全凭自己的好恶来决定。 |
| 地大物博 |
地域辽阔;物产丰富。 |
| 珠还合浦 |
合浦:汉代郡名,在今广西合浦县东北。比喻东西失而复得或人去而复回。 |
| 有求必应 |
只要有人请求;就一定答应。形容容易答应人的请求;好说话。 |
| 凡夫俗子 |
泛指平庸的人。 |
| 地丑德齐 |
丑:同类。地相等,德相同。比喻彼此条件一样。 |
| 取之不尽 |
拿不尽。形容极其丰富。 |
| 会少离多 |
相会少,别离多。感慨人生聚散无常或别离之苦。 |
| 不合时宜 |
时宜:当时的需要或时尚。不符合当时的形势或社会潮流。 |
| 时运亨通 |
指时运好,诸事顺利。 |
| 似曾相识 |
好象曾经见过。形容见过的事物再度出现。 |
| 麻木不仁 |
不仁:失去感觉能力。本指肢体神经失去感觉;对刺激没有感觉。形容思想不敏锐;对事物反应迟钝;漠不关心。 |
| 举目无亲 |
举目:抬头看。抬头张望;没有一个亲人。形容人生地疏、孤独无依。 |
| 扯旗放炮 |
比喻公开张扬。 |
| 踵趾相接 |
谓脚迹相连。形容人数众多,接连不断。 |
| 一棍子打死 |
比喻认为没有丝毫可取之处而全盘否定。 |