| 成语 |
解释 |
| 离题万里 |
离：离开；题：题目；主题；题旨；万里：泛指很远。指说话或写文章同原先要表达的主题离得很远。 |
| 忠臣不事二君，烈女不更二夫 |
事：侍奉，服侍。忠义之臣，不奉事两个朝代的君主；贞节的妇女，不再嫁第二个丈夫。指忠诚不二。 |
| 贫贱不移 |
移：改变。不因生活贫困、社会地位低下而改变自己的志向。形容意志坚定。 |
| 辙鲋之急 |
辙鲋：陷在干涸车辙中的鲫鱼。比喻因厄迫身。 |
| 饱食终日，无所事事 |
饱：吃足；终日：整天。整天吃得饱饱的，什么事也不干。 |
| 当机立断 |
面临紧急关头；毫不犹豫地作出决断。当：面临；断：决断。 |
| 心急如焚 |
心里急得像着了火一样。形容心情极其焦急。焚：烧。 |
| 进道若退 |
谓前进之道反若后退。 |
| 隳肝沥胆 |
隳：毁坏；沥：液体往下滴。比喻待人忠心耿耿，赤诚无比。 |
| 己溺己饥 |
亦作“己饥己溺”。语出《孟子·离娄下》：“禹思天下有溺者，由己溺之也；稷思天下有饥者，由己饥之也，是以如是其急也。”后因以“己溺己饥”或“己饥己溺”谓视人民的疾苦是由自己所造成，因此解除他们的痛苦是自己不可推卸的责任。 |
| 经纬天地 |
经：丝织品的直线；纬：丝织品的横线。形容人的才能极大，能经营天下，治理国政。 |
| 纵横天下 |
在天下任意往来，没有阻挡。 |
| 恐后争先 |
指害怕落后，追求上进。 |
| 战战业业 |
戒慎畏惧貌。 |
| 学而优则仕 |
优：有余力，学习了还有余力，就去做官。后指学习成绩优秀然后提拔当官。 |
| 超然物外 |
超然：脱离；不介入；物：客观世界。超脱于世俗生活之外；意指对现实的一切都不感兴趣。也比喻置身事外。 |
| 通时合变 |
同“通权达变”。 |
| 无穷无尽 |
穷、尽：完。没有尽头；没有限度。 |
| 脸黄肌瘦 |
脸色黄，肌体瘦。形容营养不良或有病的样子。 |
| 亡魂失魄 |
魂、魄：旧指人身中离开形体能存在的精神为魂，依附形体而显现的精神为魄。形容惊慌忧虑、心神不定、行动失常的样子。 |
| 师严道尊 |
为师之道要尊贵、庄严。《礼记 学记》：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。”宋 韩淲《涧泉日记》：“郑康成事马融，三年不得见，乃使高业弟传授于玄……汉之师道尊严如此。” |
| 家常便饭 |
家中日常饭食。也比喻常见的、平常的事。 |
| 豁然开朗 |
豁然：开阔敞亮的样子；开朗：地方开阔；光线充足、明亮。指一下子出现了开阔明亮的境界。也形容一下子明白了某种道理；心情十分舒畅。 |
| 变态百出 |
形容事物形态变化之多。 |
| 国士无双 |
国士：国中杰出的人物。指国中独一无二的人才。 |
| 息迹静处 |
息：止息；迹：行迹，脚印；处：处所。要想不见行迹，只有自己静止不动。引申为要想人不知，除非己莫为。 |
| 不栉进士 |
栉：梳头。不绾髻插簪的进士。旧指有文采的女人。 |
| 连抵其隙 |
连续攻击他谈话中的漏洞。 |