| 成语 |
解释 |
| 不过尔尔 |
尔尔：如此如此。不过如此而已。 |
| 名山大川 |
著名的高山和大河。 |
| 食不充口 |
见“食不餬口”。 |
| 学以致用 |
为了实际应用而学习。致：使达到；用：实际应用。 |
| 彬彬有礼 |
彬彬：原为文采与质朴兼备貌。形容文雅而有礼貌。 |
| 锲而不舍 |
锲：雕刻；舍：停止。不停地雕刻。比喻做事或学习有恒心。 |
| 首身分离 |
首：头。头和身体分开了。指被砍头。 |
| 自己人 |
自己一方的人。指自家人或圈内人。 |
| 论黄数白 |
①谓任意评论是非好坏。②点了黄金又数白银。极言财富之多。 |
| 费尽心机 |
心机：心思；计谋。指用尽了心思。形容千方百计地谋算。 |
| 照葫芦画瓢 |
比喻照着样子模仿。 |
| 投石问路 |
原指夜间潜入某处前，先投以石子，看看有无反应，借以探测情况。后用以比喻进行试探。 |
| 不攻自破 |
不用攻击；自己就破灭了。多指不正确的理论或谣言未经批驳；就露出破绽；站不住脚了。 |
| 风急浪高 |
形容风浪很大。 |
| 歌舞升平 |
边歌边舞；庆祝太平；有粉饰太平的意思。含贬义。升平：太平。 |
| 峨峨洋洋 |
本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》：“伯牙善鼓琴，锺子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，锺子期曰：‘善哉！峨峨兮若泰山。’志在流水，锺子期曰：‘善哉！洋洋兮若江河。’” |
| 面有难色 |
脸上露出为难的神色。 |
| 口坠天花 |
据《大乘本生心地观经·序品》载，佛祖说法，感动天神，“六欲诸天及天子众，以天福力雨种种华：优钵罗华，波头摩华……于虚空中缤纷乱坠”，“天华乱坠满虚空，众香普熏于大会”。后遂以“口坠天花”喻指以夸诞之词动人听闻或以甘言骗人。华，同“花”。 |
| 清风劲节 |
喻人品纯洁，节操坚贞。 |
| 通时合变 |
同“通权达变”。 |
| 无影无踪 |
踪：踪迹。形容完全消失；不知去向。 |
| 足不出门 |
同“足不出户”。 |
| 出师不利 |
师：军队。利：顺利。出战不顺利。形容事情刚开始，就遭受败绩。 |
| 繁荣富强 |
繁荣：（经济或事业）蓬勃发展；兴盛；富强：（国家）生产丰富；力量强大。形容国家兴旺发达；富足强大。 |
| 河山之德 |
《诗·墉风·君子偕老》：“委委佗佗，如山如河，象服是宜”。陆德明释文：“《韩诗》云：德之美貌”。王先谦《诗三家义集疏》：“如山凝然而重，如河渊然而深，皆以状德容之美”。后以《河山之德》形容妇人德容之美。 |
| 湖海飘零 |
飘零：飘泊。居无定所，四处飘泊。 |
| 现实主义 |
注重事实或现实，反对一切不切实际或空想的性格 |
| 鲜为人知 |
鲜：很少。很少被人知道。 |