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成语接龙(顺接)


相关成语

成语 解释
止戈为武 意思是武字是止戈两字合成的,所以要能止战,才是真正的武功。后也指不用武力而使对方屈服,才是真正的武功。
老马识途 识:认得;途:路。老马能认识走过的道路。比喻年纪大的人;富有经验。
所作所为 指做的一切事情或全部行为。多指一些不好的行为。
见多识广 识:知道。看到的多;知道的广。形容资格较老;经验丰富;知识广博。
雪兆丰年 谓冬天大雪是来年丰收的预兆。
自强不息 自觉地努力向上;永不停步。息:停止。
宁为鸡口,不为牛后 牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。
肝胆欲碎 欲:将要。肝和胆将要破碎了。形容极度悲痛或非常生气。
旁征博引 旁:广泛;征:征求;博:广博;引:引证。广泛地引用材料作为依据、例证。
语不惊人 语:言语,也指文句。语句平淡,没有令人震惊的地方。
经纬天地 经:丝织品的直线;纬:丝织品的横线。形容人的才能极大,能经营天下,治理国政。
缠绵悱恻 缠绵:情感萦绕而不能解脱;悱恻:悲苦。形容心情悲苦;无法排遣。后也指诗文情调凄怆而婉转。也作“悱恻缠绵”。
不治之症 治不好的病、绝症。也比喻无法挽救的祸患或无法改正的弊端、错误。
各尽所能,按劳分配
画地为牢,议不入 议:议论。在地上画个圆圈当作牢狱,人们议论着不敢进入。形容狱吏的凶残暴虐。
峨峨洋洋 本用以形容音乐高亢奔放。后亦用以形容欢乐之态。语本《列子·汤问》:“伯牙善鼓琴,锺子期善听。伯牙鼓琴,志在高山,锺子期曰:‘善哉!峨峨兮若泰山。’志在流水,锺子期曰:‘善哉!洋洋兮若江河。’”
便还就孤 就撤回到我这里.。
当一天和尚撞一天钟 比喻做事情敷衍消极,混一天算一天,没有积极主动的精神。
香火姻缘 香和灯火都用于供佛,因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。《北史·陆法和传》:“法和是求佛之人,尚不希释梵天王坐处,岂规王位?但于空王佛所,与主上有香火因缘,且主上应有报至,故救援耳。”
勤学苦练 认真学习,刻苦训练。
牛骥同槽 见“牛骥同皁”。
白云苍狗 苍狗:黑狗。天上的白云顷刻间变成乌云;像黑狗一样。比喻世事变幻无常。
双柑斗酒 比喻春天游玩胜景。
不在话下 原多用于旧小说中;表示故事暂告一段落;转入别的情节。现多指事物轻微;不值得说或事情当然是这样;用不着说。
斗转星移 北斗转换了方向;星辰移了位置。形容时间的流逝;岁月的变迁。斗:北斗星;星:星辰。
望尘靡及 见“望尘莫及”。
腾声飞实 传扬名声与功业。谓使名实俱得传扬。
转弯磨角 见“转弯抹角”。