再上云门仍次前韵得八首 其五
[明代]：刘宗周
此事端求信地初，此中无剩亦无馀。云门座下新拈法，老子生来误读书。
家计只随筇节办，世缘都傍梵钟疏。从今莫问庐山面，身在山中已是庐。
此事端求信地初，此中無剩亦無馀。雲門座下新拈法，老子生來誤讀書。
家計隻随筇節辦，世緣都傍梵鐘疏。從今莫問廬山面，身在山中已是廬。
唐代·刘宗周的简介
刘宗周（1578—1645），字起东，别号念台，汉族，明朝绍兴府山阴（今浙江绍兴）人，因讲学于山阴蕺山，学者称蕺山先生。他是明代最后一位儒学大师，也是宋明理学（心学）的殿军。他著作甚多，内容复杂而晦涩。他开创的蕺山学派，在中国思想史特别是儒学史上影响巨大。清初大儒黄宗羲、陈确、张履祥等都是这一学派的传人。刘宗周的思想学说还具有承先启后的作用。当代新儒家学者牟宗三甚至认为，刘宗周绝食而死后，中华民族的命脉和中华文化的命脉都发生了危机，这一危机延续至今。
共有诗(95篇)
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孙承恩
物外乾坤别，樽前意兴深。云山欣属目，事业愧初心。
野水淡秋思，庭槐生夕阴。商歌二三子，逸响振云林。
物外乾坤别，樽前意興深。雲山欣屬目，事業愧初心。
野水淡秋思，庭槐生夕陰。商歌二三子，逸響振雲林。
宋代：
陈舜俞
浅深秋色看红叶，高下人烟入翠微。
过岭已怜云满{革登}，穿林宁恨露沾衣。
淺深秋色看紅葉，高下人煙入翠微。
過嶺已憐雲滿{革登}，穿林甯恨露沾衣。
唐代：
韩愈
叉鱼春岸阔，此兴在中宵。大炬然如昼，长船缚似桥。
深窥沙可数，静搒水无摇。刃下那能脱，波间或自跳。
中鳞怜锦碎，当目讶珠销。迷火逃翻近，惊人去暂遥。
叉魚春岸闊，此興在中宵。大炬然如晝，長船縛似橋。
深窺沙可數，靜搒水無搖。刃下那能脫，波間或自跳。
中鱗憐錦碎，當目訝珠銷。迷火逃翻近，驚人去暫遙。
明代：
皇甫汸
为访山居胜，门前一水分。宁知牵世网，未果谢人群。
满径翳秋草，虚窗閒白云。非关乘雪兴，了恨未逢君。
為訪山居勝，門前一水分。甯知牽世網，未果謝人群。
滿徑翳秋草，虛窗閒白雲。非關乘雪興，了恨未逢君。
元代：
赵孟頫
胄子何多士，明公特妙年。诗书师法在，簪绂相门传。
曳履星辰上，分光日月边。帝心知俊彦，群望属英贤。
胄子何多士，明公特妙年。詩書師法在，簪绂相門傳。
曳履星辰上，分光日月邊。帝心知俊彥，群望屬英賢。
宋代：
王庭圭
闻说学诗如学仙，怪来诗思渺无边。自怜犹裹痴人骨，岂意妄得麻姑鞭。
曾似千军初入阵，清于三峡夜流泉。只今老钝无新语，枫落吴江恐误传。
聞說學詩如學仙，怪來詩思渺無邊。自憐猶裹癡人骨，豈意妄得麻姑鞭。
曾似千軍初入陣，清于三峽夜流泉。隻今老鈍無新語，楓落吳江恐誤傳。